INVITACIÓN-EXPOSICIÓN

Otros espacios
Por. Victor Hugo

El Maestro Carlos Alberto Vásquez Rey, invita a la inauguración de su Exposición: Arte-Proyecto, que se realizará este 30 de julio en el Hotel Dann Carlton de Bucaramanga, a partir de las 7:00 de la noche.

EN LA AUSENCIA, MÍ MAGDALENA MEDIO

Hoy prefiero…
Por. Briguete García

Volver al tiempo del cine mudo y no escuchar la carrosa fúnebre que trae de regreso a la lotera del barrio, el cuerpo inerte de su hijo, acusado de algo que nunca fue.

Hoy prefiero regresar a la época en que mis abuelos se olvidaban de la crisis en la casa de Las Coperas.

Por eso… Prefiero regresar y volver con La Lentitud de Kundera, para no llegar al pueblo y ver la memoria de los pescadores colgando del árbol en el parque principal.

Sí… Prefiero el son de una gaita acompañando el lamento olvidado en la voz de Toto, para que mi madre duerma sin el luto de su llanto.

De todas maneras, prefiero mi verdad de pobre y no la mentira de este país.

Foto: Hoy prefiero. Hugsh, 2008©.

FORMACIÓN EN PROYECTOS

Taller sobre Metodología MGA
Por. Oficina de Prensa, IMCT

El Instituto Municipal de Cultura y Turismo de Bucaramanga, invita a los productores culturales al Taller de Metodología MGA, Metodología General Ajustada, que es el requisito indispensable para la presentación de proyectos ante las entidades publicas del país, como la Gobernación de Santander, según lo determinó el Departamento Nacional de Planeación, DNP.

El taller que está dirigido a gestores culturales y artistas de la ciudad, será coordinado por el maestro Winston Berrio, y se realizará el próximo domingo 26 de julio de 8:00 a.m. hasta las 3:00 p.m., en la sala de informática del Instituto Municipal de Cultura y Turismo de Bucaramanga. Esta jornada de capacitación no tiene ningún costo y sólo hay 18 cupos disponibles. Finalmente, se recomienda, a los que tengan computador portátil llevarlo.

Información: Instituto Municipal de Cultura y Turismo de Bucaramanga, Tel. 6341132 Ext. 115 Extensión Cultural.

GOBERNADOR DE SANTANDER Y PATRIMONIO

Horacio Serpa, Patrimonio y otras realidades
Por. Victor Hugo

El pasado 20 de julio, con motivo del Concierto que organizó el Ministerio de Cultura, el Gobernador de Santander ofreció una rueda de prensa y tuvimos la oportunidad de preguntarle sobre temas culturales.

Patrimonio

El Antiguo Hospital San Rafael de Barrancabermeja, acaba de ser declarado por usted como bien de interés Cultural de carácter departamental, pero el establecimiento fue vendido por la anterior administración departamental. En Barrancabermeja existe toda una polémica porque dicen que frente a esta venta la alcaldía del puerto petrolero no puede hacer nada. ¿Estaría dispuesta la Gobernación de Santander a revisar los términos de ese negocio para deshacerlo?

Hace algunos años, nada menos que en el Plan de Ordenamiento Municipal de Barrancabermeja, se señaló que esa edificación es para los barranqueños patrimonio histórico. Aquí en Santander el Consejo Departamental de Patrimonio determinó que es un bien de extraordinaria connotación histórica y cultural, que fue lo que consagró la Gobernación de Santander en un Decreto. Eso no es una novedad en Colombia ni en Santander, ello corresponde a un sentimiento barranqueño y santandereano y, también, a un compromiso que todas y todos tenemos, lo que identifica lo que nos es más autentico. Yo tengo muchas razones para decir que lo hicimos bien, porque yo trabaje en esa edificación, conozco su historia. Yo viví muchísimos años a veinte, cincuenta pasos donde esta esa edificación, porque conozco cual es el sentimiento de nosotros los barranqueños hacia ese edificio y en una sociedad tan nueva, porque es que Barrancabermeja no tiene ni siquiera un siglo. Todo estos edificios y todas estas realidades son las que nos identifican ante la ciudad misma, ante el departamento y ante el país; de manera que, la Gobernación asume todas las responsabilidades que tengan que ver con la decisión que tomo y, desde luego, está muy dispuesta a ver de qué manera, ya declarado este patrimonio histórico y cultural, los barranqueños asumimos esta responsabilidad de mantenerlo y consérvalo para las futuras generaciones

Sobre el concepto de independencia

¿En medio del contexto latinoamericano, internacional y la coyuntura del país, para usted que significa la independencia?

La independencia fue una oportunidad que se buscó para darle autenticidad a lo criollo, que se ofreció en singularidades muy específicas, por ejemplo en el año de 1809 en Chuquisaca, en Bolivia, fue donde se hizo el primer grito de independencia, alrededor de unos objetivos que iban dirigidos a una plena autonomía. En algunas otras partes, como se hizo aquí, se reclamaba, en el denominado Memorial de Agravios de Camilo Torres, que se le diera juego a la clase criolla, respetando al monarca Fernando VII, que había sido depuesto por Pepe Botellas, el hermano de Napoleón. Ya después, se dijo no más España, nosotros somos capaces y eso es lo que significa una lucha por ser auténticos, por defender lo propio, lo que significa, no estar monitoreados por otro continente en lo político en lo social. Bueno, han pasado 200 años, algúno de ustedes me preguntaba si somos realmente independientes, ahora es muy difícil ser realmente independientes, pero si nosotros tomamos juicios, si nosotros respetamos la Constitución, si nosotros nos perfilamos como unos auténticos demócratas, por supuesto que vamos a tener más autenticidad, más democracia y más autonomía, como lo quisieron hace más de 200 años.

13 Salón Regional de Artistas, Zona Oriente

¿Va a participar la Gobernación de Santander en el 13 Salón Regional de Artistas, Zona Oriente?

Si… Claro por supuesto…

Otras realidades

La última pregunta se la hice antes de alejarse en medio de la parafernalia de guardaespaldas, vigilantes, protocolos y los transformes del Ministerios de Cultura que nos impidieron el paso y la verdad.

Su respuesta no fue puntual sino construida con palabras perfiladas, de un recurrente y lacónico ausente, porque en la realidad aún no se concreta la participación de la Gobernación de Santander en el 13 Salón Regional de Artistas, Zona Oriente, menos hoy que el Secretario de Desarrollo, Dr. Héctor Josué Quintero Jaimes, a quien le corresponde el tema, ha manifestado que ya no hay recursos para la inversión, el fomento y la promoción cultural, en un periodo eminentemente electoral, como el que se nos avecina.

Ahora, pienso que su respuesta fue la simple construcción de un discurso mediático y de posicionamiento de marca, con el que se juega en una rueda de prensa; es decir, los periodista siempre esperamos las respuestas que nacen cerradas desde la afirmación del comunicador y telegrafían los protagonista, “chiva”, con tal de tener la última palabra que reconstruye la noción de actualidad. Esta es la estrategia de la clase política en la plaza pública, donde el discurso aguanta de todo y nunca soporta la verdad.

Amanecerá y veremos, Serpa le acostumbraba a decir a la prensa nacional: -Como decía mi abuelita. Por encima de ello recuerdo que en Barrancabermeja, nunca mí Mamá Inés me dijo que esperara a que amaneciera, porque jamás la noche era el despuntar del día, sino el grito incesante del pito de la refinería, que acosaba los primeros rayos de la realidad y la marcha de los que se negaron a ser esclavos de los intereses de las multinacionales petroleras norteamericanas, que enajenaban la conciencia de los que tomaban las decisiones del país.

Sin embargo, la conciencia, la misma que movió a Einstein cuando se detuvo a comprender en el significado del tiempo y el espacio, mientras que en estas tierras nunca dejaron trasnochar el amor que se cernía sobre las sabanas del río taciturno y se nos impuso en el sonido desgarrador de la 4:15 de la madrugada, esas era nuestra única verdad, frente a los gendarmes que torturaban a los barranqueños por defender los recursos naturales; no obstante, mis vecinos daban la vida para que, entre otras cosas, algún día llegara el agua a nuestras casas. Eso decían mis mayores en la Plaza de Mercado donde la consonante era siempre desafiar el Estado de Sitio, a Pastrana, López, Turbay, Betancourt y a la vieja Constitución de 1886, porque de alguna forma había que recobrar la dignidad, al tiempo que escuchaban en la emisora el noticiero de Serpa y su editorial: Barrancabermeja en Marcha. Pero siempre fue otra ciudad la que dejo de ser una simple marcha para retar la realidad.

Quizás, prefiero quedarme sólo a mentir frente a la historia preconstruida en la intención. Por eso, nunca amaneceré frente al discurso mediático y la desoladora sombra de un pronunciamiento político con la noción escocesa de belleza: glamour, y la cortesía de la democracia. Y, es que la realidad no está construida de simples cortesías ni de la conspiración de la palabra barroca ni bien dicha, ni siquiera de los manteles y medallas, purificadas por el incienso del poder y la misa de los dolores. En verdad, me declaro laicista y lejos de la acomodación del teatro, donde siempre me veré morir sin las insignias de mi grado de ciudadano que se derriten entre lo superfluo y la congestión del cajero(1).

(1) Referencia a Néstor García Cancliní y su texto Ciudadanos y Consumidores.

Fotografías: ©Hugsh, 2009, Serpa y su fracaso cultural en Santander.

20 DE JULIO: LLORAN A LORENTE

Independencia: Crisis De Un Concepto
Por. Victor Hugo

Mucho más que la revisión de los aportes que los santandereanos le hicimos al proceso de la independencia, del carácter insurgente que plaga el espíritu rebelde que esta modelado por la agrete geomorfología y la impar biofísica de nuestros recursos naturales, esa la capacidad de endemismos que nos particularizan; por eso, ese inaplazable de reivindicar a Los Comuneros, a partir de un nombre propio, José Antonio Galán, que nunca lo contiene, pero el sacrificio de su cuerpo desmembrado, es un significante recurrente de nuestra nación.

Sin embargo, estas tierras lo han re-valorizado con la creación del Estado Soberano de Santander, las reivindicaciones que en el Siglo XIX en la voz de los artesanos de “La culebra pico de oro”, y que en el XX hicieron los obreros petroleros de Barrancabermeja por la defensa de los recursos naturales, que concluyó con la nacionalización y creación de la Empresa Colombiana de petróleos, Ecopetrol; así mismo, de las marchas campesinas del Magdalena Medio y el movimiento Comuneros 2000 de los años 80, que levantó a las comunidades del sur del departamento.

Por eso, más allá de la epopeya, tenemos que advertir que esta genética de la libertad radical es un gesto de lealtad a su propia historia, de la que se siguen escuchando en el eco del alma la voz del charaleño José Acevedo y Gómez, tribuno del pueblo, figura indiscutible del 20 de julio de 1810, quien con la vehemencia del santandereano manifestó:

"… Si perdéis estos momentos de efervescencia y calor, si dejáis escapar esta ocasión única y feliz, antes de doce horas seréis tratados como insurgentes: ved los calabozos, los grillos y las cadenas que os esperan."

De tal manera, que varios eventos de carácter histórico enmarcan la presencia de Santander dentro del contexto nacional. Así lo demuestran los eventos que atraviesan el proceso de consolidación social y el enraizado espíritu humanista que se gestó desde antes que los españoles hicieran presencia en estas tierras y destruyeran gran parte de la cultura de nuestros ancestros, dueños de su territorio, conocedores del arte de hacer producir el tejido de sus sueños. Además, la mejor riqueza que poseían, generosos, valles y montañas, bañadas por ríos y quebradas que fertilizaron bajo la luz de sus Dioses.

Quizás fueron los Agataes, Guanes, Opones, Carares, Laches, Chitareros y Yariguíes, los que fertilizaron el espíritu valiente y noble de la historia de Santander. Ese es el mismo ascendiente histórico que recorre América Latina mucho antes que la larga noche de horror que sembraron bajo el Dios Sol y la Madre Luna, los extraños de a caballo, espadas y cruces, que por el arte del azar fueron encontrados por estas tierras, donde se copulaba por la noche bajo el manto de las estrellas y se parían los hijos para que caminaran libres sobre la hierba.

Tal vez por esa misma esencia de libertad, por esa genética cultural, que llevan incrustada en el corazón y en la sangre la raza de los hombres santandereanos, la propuesta valerosa de Los Comuneros encontró resonancia en la región a mediados de 1.781. Posteriormente, el 13 de mayo de 1.857 se proclama el Estado Soberano de Santander y aparecen las constituciones provinciales. Es importante señalar que la imprenta del Socorro jugó un papel fundamental. Este hecho repercutiría significativamente en los librepensadores de la época que soñaban con la libertad.

Esta es la genética de la libertad que hace parte de los santandereanos, que recorre calles y senderos bajo la mirada noble de los hombres que siguen siendo protagonistas de su historia. Y es que a los Comuneros, les recorría por su sangre la genética de la libertad, en ellos como a muchos de los hombres y mujeres anónimos de su época, estaba el acumulado histórico. Y este no es más que la esencia de la dignidad del hombre y desde luego, como la mayoría de los que poblaron al país en el siglo XVIII, respondió al reto de la libertad.

Finalmente, mirándolo desde el punto de vista histórico, Santander podrá decir que también es la cuna de la libertad, si es capaz de seguirle aportando al país procesos sociales que permitan generar espacios para construirla. Y, es que la libertad nace del reconocimiento del otro, del respeto y el ejercicio de un pacto civilista que imponga reglas claras para la convivencia y la cimentación de un Estado democrático.

Sólo así la libertad dejaría de ser una palabra para soñar. Sólo así sería una ética que haría posible la vida. Porque la ley se hace libertad cuando nace de un pacto desde la civilidad. De ahí que, el valor de lo que significa la independencia hace crisis en este territorio, donde sus palabras no sueñan, sino que propician realidades que nunca se construyeron, hoy que lloran a Llorente, desde la misma latitud que hipoteca la in-dependencia, en su nueva táctica de la neocolonización que nos cobra por lo que aun no sigue siendo nuestro: los recursos naturales estratégicos y que se llega con la factura de las empresas de servicios públicos, en manos de los españoles, así como los medios de información; al tiempo, que se nos continúan sobrefacturando los días por cuenta de la Cooperación Internacional, las cinco bases militares norteamericanas en el país, la financiación de las campañas políticas que hacen las multinacionales, la deuda externa y por el nuevo Reso, la llamada Responsabilidad Social Empresarial, con el que se compran nuevas parcelas en el “cielo”, a punta de la caridad pública, para que los grandes grupos económicos se adjudiquen el 40% de la exención de impuesto aquí en la tierra y sobre la desesperanza de una nación.

Por eso:
Erase una vez un florero, una fiesta y usted
Erase una vez un país que no celebra sin usted

Dadle Señor el descanso eterno…
Brilla para Colombia la luz incierta

Propuesta y Fotografía: ©Hugsh, 2009, “Lloran a Llrente, 20 de Julio”.

13 SALÓN REGIONAL: ENCUENTROS TEMÁTICOS

Encuentros temáticos de aquí y del otro lado
Por. Of. de Prensa, 13 Salón Regional de Artistas, Zona Oriente

Abordar desde la región los procesos de investigación, creación y producción de las artes plásticas y visuales, es la intención del 13 Salón Regional de Artistas, Zona Oriente y de las instituciones comprometidas en este proceso.

En evento ha generado la sinergia de diferentes entidades culturales de la región, entre las que se encuentran: Instituto Municipal de Cultura y Turismo de Bucaramanga, IMCT, Dirección de Cultura del Estado del Táchira, Gobernación de Norte de Santander, Casa de la Cultura Piedra del Sol de Floridablanca, Museo de Arte Moderno de Bucaramanga, Universidad Industrial de Santander, UIS, Museo Eduardo Ramírez Villamizar de Pamplona, Corporación Centro Cultural del Oriente, Asociación Cultural Zua Quetzal, el Blog Artistas Zona Oriente -http://artistaszonaoriente.blogspot.com/- y el Ministerio de Cultura.

Equipo Morrorico, conformado por los maestros Germán Toloza, y Eduard Velasco, fueron los ganadores de la beca de investigación curatorial, con la propuesta De aquí y del otro lado, que convocó el Ministerio de Cultura, a finales del 2008, es decir, sobre ellos recae la responsabilidad de realizar la puesta en escena producción plástica en el 13 Salón Regional de Artistas, Zona Oriente.

En esta perspectiva, dentro del proyecto de investigación curatorial De aquí y del otro lado, se ha propuesto generar un espacio de pensamiento desde las dinámicas relacionales entre los conceptos de cuerpo, paisaje, espiritualidad y política, a partir de las prácticas posibles en las artes plásticas de la región nororiental de Colombia y Estado Táchira de Venezuela, acompasando con la práctica de la escritura especializada y la documentación, para la comprensión y dinamización de los conceptos y fuerzas intrínsecas que caracterizan y mueven los procesos de los artistas plásticos de la región.

De otro lado, la propuesta de investigación curatorial De aquí y del otro lado, tiene previsto desarrollar diversas acciones dentro de su cronograma de trabajo en la región, con el propósito de posibilitar la reflexión a partir de sus cuatro aristas conceptuales, como son: cuerpo-paisaje-espiritualidad-política.

Curaduría y Encuentros temáticos

El Equipo de Investigación ha propuesto a los artistas plásticos y visuales de la región una metodología que promueva la reflexión y el acercamiento a las aristas teóricas, desde diversas miradas y disciplinas del conocimiento.

Estos encuentros teóricos estuvieron a cargo del historiador Luis Rubén Pérez, el filósofo Martin Camargo, del semiólogo José Horacio Rosales, Nydia Gutiérrez, tutora del 13 Salón Regional de Artistas, arquitecta y museóloga, Eduard Velasco y Germán Toloza, artistas plásticos y curadores.

El historiador Luis Rubén Pérez articuló los cuatro ejes curatoriales en función de las independencia de de Iberoamérica. Algunas de las interrogantes centrales fueron: ¿Por qué somos reconocidos al interior del Estado-Nación Colombiano como un pueblo (una raza dicen los himnos de los departamentos nororientales) con una historia y experiencia cultural diferente al resto de colombianos? ¿Cuáles son los orígenes y continuidades provinciales que los individuos, que las expresiones artísticas han preservado desde el período colonial? ¿Qué es lo que los artistas plásticos de ayer-hoy-mañana encuentran en los cuerpos mestizos, los paisajes agrestes, los espíritus “arrogantes” (como dice el himno santandereano) y las políticas “federalistas” que ha caracterizado la “historia” de esta región de Colombia?

Por su parte, el filósofo Martin Camargo, profesor de la UIS, abordó “un enfoque que relaciona el paisaje, la política y la espiritualidad, desde rebotes históricos del arte moderno y la filosofía".

Así mismo, la maestra Nydia Gutiérrez, tutora del 13 SRA, nos acercó el tema de "Cómo investigar en el arte". Igualmente, ofreció elementos para el desarrollo de procesos de investigación en las artes plásticas.

Además, el maestro Eduard Velasco, artista plástico y curador, disertó sobre "el cuerpo, soñando.....ciudad bonita", a partir de experiencias de encuentro en el espacio público con habitantes de la calle.

Dr. José Horacio Rosales, Director de la Maestría de Semiótica, de la Universidad Industrial de Santander, UIS, Lic. en Educación de la U. de los Andes de Mérida, con una maestría en semiótica de las interacciones culturales y doctor en Ciencias del Lenguaje, en Francia, quien desarrolló el tema de cuerpo, arte y significación.

Y, finalmente, el maestro Germán Toloza, Director de Bellas Artes de la UIS y curador, exploró los "caminos del proceso creativo en el arte contemporáneo, articulados desde el cuerpo, el paisaje, la espiritualidad y la política". De igual manera, coordinó el taller práctico intensivo de dos (2) días, sobre: "Hacer arte en contexto, una aproximación a la relación estrategia-coherencia en la construcción del arte actual".

Fue así como en Bucaramanga, Cúcuta y San Cristóbal, Venezuela, se desarrollaron en los últimos 15 días los encuentros temáticos, al que asistieron los artistas plásticos y visuales de la Zona Oriente.

Cabe señalar, que durante el evento en San Cristóbal, la Dirección de Cultura del Estado del Táchira, a cargo de la Lic. Ilia Sierra Moreno, reafirmo el compromiso de integración con artistas plásticos y visuales de la Zona Oriente de Colombia.

Fotos:
1. Taller con el Maestro Germán Toloza.
2. Encuentro en San Cristóbal, Venenzuela. Direccción de Cultura del Estado del Táchira
3. Intervención del Maestro Eduard Velasco.
4. Ponencia del Dr. José Horacio Rosales
5. Conversatorio con el Maestro Germán Toloza
Hugsh, 2009©

CONCURSO DE VIDEO

Un Minuto sobre derechos de los niños y niñas

Unicef ha organizado un Certamen de Videos de un minuto acerca de la Convención sobre los Derechos del Niño. Pueden participar niños, niñas y jóvenes menores de 25 años presentando videos que se refieran a la situación de los derechos de los niños en general, o que se concentren en un derecho en particular y narren una historia sobre el mismo.

El plazo para la presentación de los vídeos es hasta el 1 de agosto de 2009.

Los 10 vídeos finalistas serán difundidos en el sitio Web La Juventud Opina de Unicef y en las páginas Web de redes sociales de Unicef. La película ganadora será estrenada el 20 de noviembre, durante la celebración del 20º aniversario de la Convención sobre los Derechos del Niño, y será distribuida a las emisoras de televisión de todo el mundo.

¿Y los derechos de los niños y niñas indígenas también cuentan? Por supuesto! Pueden ser tomadas para el concurso.

La convocatoria del concurso no dice nada sobre niños indígenas, sin embargo, la Convención de Derechos del Niño reconoce y protege los derechos de los niños y niñas indígenas.

El Comité de Derechos del Niño, que supervisa el cumplimiento de la Convención, en el mes de enero de 2009 ha aprobado una valiosa Observación General, que interpreta la Convención a la luz de la Declaración de Naciones Unidas Sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

Esto implica que los estados parte de la Convención de Derechos del Niño, ahora tendrán que rendir cuenta de cómo aplican la Declaración en el caso de los derechos de los niños y niñas de los pueblos indígenas.

El Concurso de videos de Unicef es una iniciativa, que puede transformarse en una oportunidad para empezar a aplicar, aprender y enseñar sobre los derechos de los niños y niñas indígenas.

Reglas del Concurso de Unicef
- Duración máxima de cada video: un minuto
- Tema: derechos de los niños y niñas. Basado en la Convención de Derechos de los Niños
- Participantes: edad igual o menor a 25 años
- Pueden enviarse videos elaborados individualmente o en grupo
- Cada persona o grupo puede enviar un solo video.
- Los videos deben ser originales, de libre distribución y sin copyrights
- Los videos pueden ser en cualquier idioma; sin embargo, debe acompañarse de un breve resumen en inglés

Requisitos técnicos.
No hay. Una buena idea en video de un minuto puede ser filmada hasta con un teléfono celular

Cómo enviar el video
Los videos deben ser subidos a algún sitio público de videos: youtube, Blip.tv, Dailymotion, Veoh. Una vez subido el video, enviar un mensaje de email a unicef.crc.videocontest@gmail.com

El mensaje debe tener la siguiente información
Nombre del /los participante(s), edad, link al video, titulo del video, dirección postal, completa, incluyendo el país, correo electrónico, número de teléfono

Información: Cualquier información en la Corporación Somos Más al teléfono 7539772 de Bogotá o al correo concurso@primerainfancia.org o al unicef.crc.videocontest@gmail.com

Tomado de: http://www.politicaspublicas.net/panel/anuncios/convocatorias/334-unicef-concurso.html Edición del Texto: Victor Hugo

NUESTRO PATRIMONIO

Un pretexto...
Por. Victor Hugo

Más allá de los conceptos y argucias jurídicas, propia de la hermenéutica leguleya de tecnócratas, funcionarios públicos y predadores de la memoria, se erige nuestra cultura, esa que nos dota de la capacidad de reflexionar sobre nosotros mismos, crear las cosmovisiones que nos acompañan y nos posibilita comprometernos críticamente con el devenir y su pétrea e inamovible mirada de horizonte.

Este es un simple homenaje a la “memoria viva”, que deja de ser argamasa clientelista cuando el imaginario lo apropia de sentidos, significaciones, mitos y leyendas. Pero, también es el innombrable riesgo que se exhibe en silencio, se deletrea con pasión al ritmo que siempre nos confiesa la tierra o se grita serenamente desde la escena. Este es, nuestro patrimonio.

CONVOCATORIA AUDIOVISUAL

Festival Internacional de Cine y Video Alternativo y Comunitario “Ojo al Sancocho”

Del 18 al 25 de septiembre de 2009, Ciudad Bolívar, Bogotá, Colombia, será el escenario del II festival Internacional de Cine y Video Alternativo y Comunitario “Ojo al Sancocho”. Estas es una iniciativa comunitaria, que nace de la necesidad de democratizar la cultura audiovisual en Colombia. Realizado y organizado por Sueños Films Colombia.

El festival Ojo al Sancocho, cuenta con el apoyo de la Alcaldía Local de Ciudad Bolívar, la Fundación Gilberto Alzate Avendaño, Orgánica digital, Fundación Formato 19k, el Instituto Cerros del Sur “ICES”, la maestría de estudios culturales de la Universidad Javeriana (Bogotá), periódico Agenda Sur, El Instituto de Estudios en Comunicación y Cultura IECO (Bogotá), Fundación Cultural Rayuela, el observatorio de las relaciones Unión Europea-América Latina (Obreal) área de audiovisuales y cooperación de la comunicación, entre otros colectivos y organizaciones sociales.

Dirigido a realizadores profesionales, empíricos, estudiantes, aficionados, academias, colectivos u organizaciones sociales, empresas productoras, canales de televisión, instituciones educativas, y a todas y todos aquellos(as), que tenga una producción audiovisual que quieran compartir al público.

Se reciben producciones realizadas en todos los formatos: (Celular-video- 35 mm).No importa la duración.

Categorías para concursar

Mejor Producción Infantil, Mejor Documental local, Mejor Documental, Mejor argumental local, Mejor argumental, Mejor audiovisual experimental y/o animación local, Mejor animación y Mejor audiovisual experimental.

Convocatoria abierta para Colombia y para el mundo. Se puede enviar más de un trabajo por persona y/o por colectivo.

Bases y Reglamento

Quienes deseen participar en el festival deben cumplir con los siguientes requisitos y documentos a la hora de enviar su propuesta: Leer el reglamento del festival, llenar el formulario y enviar la obra audiovisual en formato DVD Multizonal.

1. Las producciones audiovisuales podrán estar en cualquiera de las lenguas nativas de América Latina. En el caso de que dicha lengua no fuese el español la película deberá contar con subtítulos.

2. La convocatoria está abierta a filminutos, cortometrajes, mediometrajes y largometrajes, entre otros. Se aceptarán todos los soportes y formatos de origen (eje: realizados con cámaras de celulares hasta súper 35 mm), los participantes deberán presentar tres (3) copias en DVD (ntsc y/o pal), para efectos de la preselección.

3. Las copias deberán acompañarse con la sinopsis, los datos personales del auto(a) o del colectivo responsable, la ficha técnica (firmada) del metraje y una fotografía relacionada. También deberá presentarse una breve síntesis de la producción (hoja de vida- firmada) artística o intelectual del autor(a)de la obra o del colectivo responsable. (Esta información la pueden enviar en cd y/o enviarla al correo: ojoalsancocho@gmail.com)

4. Cada autor/a o colectivo autoral podrá presentar más de un trabajo, no siendo obligatorio su carácter inédito y pudiendo haber sido premiado en otros certámenes. Las producciones audiovisuales deberán haber sido concluidas con posterioridad al 31 de diciembre del año 2005.

5. Los concursantes se responsabilizan de que los trabajos presentados no se encuentren sometidos a ningún tipo de reclamo legal.

6. Se puede enviar más de un trabajo y/o proyecto por persona y/o colectivo.

7. Los trabajos deberán presentarse personalmente o enviarse por correo. El envío debe contener la inscripción: “Sin valor comercial, solamente para propósitos culturales.” Direcciones en Bogotá: Carrera 7 No 60-65 apto 903. (Chapinero) o a la Diag. 62 D sur No 68 C 30 casa 29 Madelena 1, barrio Madelena (Ciudad Bolívar), Bogotá, Colombia.

Fecha máxima para recibir trabajos: 14 de Agosto de 2009.

Las copias presentadas formarán parte del archivo y /o videoteca del festival Internacional de Cine y Video Comunitario y Alternativo “Ojo al Sancocho”. No se devolverá ningún material.

8. El Jurado de Premiación -integrado por tres reconocidas personalidades del audiovisual en Colombia- otorgará los siguientes premios:

• Premio a la mejor producción Infantil,
• Premio al mejor documental local
• Premio al mejor documental
• Premio al mejor argumental local
• Premio al mejor argumental
• Premio al mejor audiovisual experimental y/o animación local
• Premio al mejor audiovisual experimental.
• Premio a la mejor animación.

9. Los trabajos premiados serán anunciados el 25 de septiembre de 2009, el en acto de premiación y ceremonia de clausura del festival.

10. Cada ganador(a) además del premio, recibirán un (1) ejemplar de las memorias gráficas del festival Ojo al Sancocho 2009, y una copia de las memorias audiovisuales con sus respectivas copias de los trabajos audiovisuales premiados.

11. Los(as) preseleccionados(as) y/o los(as) ganadores(as) cederán los derechos de reproducción y exhibición, con fines estrictamente culturales y/o educativos, para la correspondiente edición de las memorias del II Festival Internacional de Cine y Video Alternativo y Comunitario “Ojo al Sancocho” 2008, y/o posibles muestras del Festival Ojo al Sancocho, en diferentes partes de Colombia y del Mundo durante el 2009-2010.

12. La proclamación de los ganadores, como así también su publicación, será oportunamente anunciada por los medios de difusión.

13. La participación en este concurso implica la aceptación del presente reglamento. Cualquier duda sobre su interpretación, como así también cualquier aspecto no contemplado será resuelto por los organizadores. Así mismo, la organización se reserva el derecho de modificar cualquier punto de este reglamento si las circunstancias lo requieren, dando en tal caso la publicidad correspondiente.

Criterios de Elegibilidad

El festival tiene la finalidad de apoyar a los realizadores, colectivos y organizaciones sociales, con un premio de reconocimiento y estimulo al producto audiovisual de acuerdo a los objetivos del festival.

Información: ojoalsancocho@gmail.com. Tel: (057) (01) 230 13 72 / 563.
Texto editado por: Victo Hugo. Tomado de: http://www.festivalojoalsancocho.org/index.html

CONVOCATORIA A JÓVENES FOTÓGRAFOS

El Amor como tema

Fotomuseo convoca a jóvenes fotógrafos (estudiantes, egresados de universidades, y practicantes) a hacer parte de la exposición que se realizará para el segundo semestre de este año. El tema para esta tercera versión de fotografía joven 2009, es el Amor.

Bajo el concepto universal, pensamos el Amor como la mayor afinidad existente entre los seres humanos, por lo cual, Fotomuseo considera conveniente, en estos tiempos caóticos y hostiles, abrir un espacio a las imágenes fotográficas que presenten, representen, evoquen y nos hablen del Amor, como concepto o sentimiento; desde el retrato o autorretrato hasta espacios y simbologías. Por supuesto, desde sus diferentes perspectivas; populares, espirituales, mitológicas, psicológicas, filosóficas, biológicas, históricas y culturales, entre otras.

Bases

1. Esta convocatoria es gratuita y está abierta a jóvenes menores de 35 años, estudiantes, egresados de universidades, practicantes o artistas nacionales residentes en el país, interesados en la producción fotográfica y el tema propuesto, el Amor.

2. Los participantes deberán enviar sus imágenes al correo electrónico convocatoriasfotomuseo@gmail.com, y podrán enviar más de una fotografía por autor, pero como se admite sólo un archivo por vez, deberán enviar tantos correos como fotografías deseen inscribir; indicando los siguientes datos:

Datos del autor, nombre, cédula, fecha de nacimiento, ciudad, Correo electrónico, teléfonos, dirección de la residencia, ficha técnica, nombre de la fotografía, fecha, técnica.

3. El formato de las imágenes deberá ser: archivos jpeg, tiff o psd de 1024 x 768 píxeles a 240 dpi.

4. Los seleccionados deberán enviar sus fotografías en alta resolución en los tiempos establecidos por Fotomuseo.

5. Para la exposición Fotografía Joven 2009 se seleccionarán un total de 58 fotografías.

6. Serán seleccionados los trabajos recibidos antes del 1 de septiembre de 2009. Se exhibirán las imágenes que cuenten con la temática, requisito de la convocatoria, y que además demuestren novedad en el tratamiento del tema.

7. Los participantes autorizan a Fotomuseo a utilizar las fotografías en exhibiciones y publicaciones institucionales, sin fines de lucro. Toda reproducción de las imágenes fotográficas consignará mención del autor.

8. Los participantes se responsabilizarán por toda cuestión devengada del derecho de propiedad intelectual y autoría de las imágenes fotográficas.

9. Fotomuseo se reserva el derecho de exhibición de aquellas imágenes que a criterio de los organizadores no cumplan con la temática de la convocatoria, o que de cualquier modo atenten contra el estado de derecho y la dignidad humana.

10. La participación supone la aceptación de estas bases y de las decisiones de los organizadores. Toda cuestión no prevista en estas bases será resuelta por Fotomuseo con carácter inapelable.

Nota: Tenga en cuenta que para efectos de impresión de las obras seleccionadas, las fotografías deben ser tomadas a una resolución de mínimo 5 megapixeles

Información: Fotomuseo: convocatoriasfotomuseo@gmail.com. Convocatoria Fotografía Joven 2009.

Texto Editado por: Victor Hugo. Tomado de : http://www.fotomuseo.org/amor/index.html

GOBERNACIÓN DE SANTANDER Y EL PATRIMONIO CULTURAL

¡Por fin se pronunció...!
Por. Victor Hugo

Mediante la Resolución 08060 del 8 de julio de 2009, la Gobernación de Santander declaró como bien de interés cultural el antiguo Hospital San Rafael de Barrancabermeja, memoria viva de la ciudad.

Fueron de 2 años de ardua labor, en los que la Corporación de Memoria y Patrimonio del puerto petrolero desarrolló diversas acciones sociales, formativas y judiciales en torno a la protección del inmueble, y 18 meses de gobierno de la actual administración departamental, para que finalmente se pronunciara clara y contundentemente frente al patrimonio cultural santandereano.

Este hecho se presenta, luego que el Consejo Departamental de Patrimonio Cultural, por fin, asumiera el caso del antiguo Hospital San Rafael y, sin más dilaciones propusiera su declaratoria. No obstante, el bien de interés cultural fue destruido por orden de sus propietarios, quienes a como dé lugar, intentan demolerlo completamente, para construir un centro comercial; al tiempo, que la Alcaldía de Barrancabermeja guarda un silencio sepulcral.

Por otro lado, el asesor jurídico de la Oficina de Planeación Municipal, Dr. Walter Pulido, sostiene que la palabra “incorporado” no se encuentra en el POT de Barrancabermeja, la que le daría al inmueble un tácito reconocimiento, como lo consigna la Ley 1185 del 12 de marzo de 2008; por esta razón, el antiguo Hospital San Rafael no adquirió el estatus de bien de interés cultural. Además, el mismo funcionario declaró, que el Ministerio de Cultura no es competente para determinarlo, haciendo una clara alusión al concepto jurídico de Mincultura, del día 23 de abril del presente año, en que el Director(E) de Patrimonio, Enzo Rafael Ariza Ayala, manifestó: Considerando que dicho inmueble (Antiguo Hospital San Rafael) fue identificado como patrimonio histórico del Municipio por el Acuerdo 018 Plan de Ordenamiento Territorial, en artículo 69, lo cual le profiere el reconocimiento como bien de interés cultural del ámbito municipal y en consecuencia queda sometido al régimen de dichos bienes regulados por las leyes 397 de 1997 -Ley de Cultura- y Ley 1185 de 2008(Sic).

Por otra parte, como lo consigna la Ley 1185, la destrucción de un bien de interés cultural, acarrea sanciones económicas y el proceso de restitución total del mismo; sin embargo, la Alcaldía aún no ha tomado las medidas pertinentes frente a los hechos. Por eso, los ciudadan@s de Barrancabermeja y la Corporación de Memoria y Patrimonio, están a la espera del pronunciamiento de la justicia colombiana y de las investigaciones, que se encuentran en curso ante los organismos de control competentes.

Foto: El proyecto paisa: acabar con la memoria de Barrancabermeja. Hugsh, 2009©

CONCERTACIÓN 2010

Abierta convocatoria del Programa de Concertación 2010, Bicentenario de las Independencias
Por. Of. de Prensa del Mincultura.

El Programa Nacional de Concertación, a partir del 3 de julio, abrió la convocatoria pública anual que busca apoyar proyectos y organizaciones artísticas y culturales de todo el país.

Las líneas temáticas en las que se podrán inscribir los proyectos son:
- Actividades artísticas y culturales de duración limitada
- Actividades culturales de carácter permanente
- Formación artística y cultural
- Promoción y circulación de la cultura a nivel nacional o en el exterior
- Fortalecimiento cultural a contextos poblacionales específicos: comunidades indígenas, negras, afrocolombianas, rom y raizal.
- Promoción y equiparación de oportunidades culturales para la población en situación de discapacidad.

El manual se podrá consultar en el link del Programa de Concertación, ubicado en la página principal del Ministerio de Cultura: www.mincultura.gov.co, y estará disponible al público hasta la fecha de cierre, el 30 de septiembre del presente año. Si tiene dudas, puede escribir a concertacion@mincultura.gov.co

Allí se encontrarán los criterios y requisitos de participación para personas jurídicas del sector público y personas jurídicas sin ánimo de lucro del sector privado, que desarrollan actividades de carácter cultural, así como las especificaciones para presentar los proyectos en cada línea temática.

Por este medio también se pueden consultar, para cada uno de los proyectos presentados, los avances en las etapas del proceso tales como: evaluación, aprobación o rechazo y asignación de recursos.

A los beneficiarios de la convocatoria 2009, el Programa Nacional de Concertación les entregó más de $20 mil millones para el apoyo y ejecución de más de 1.000 proyectos culturales que actualmente se desarrollan en todas las regiones del país.

“El Programa tiene un fuerte impacto local, regional, nacional e internacional. Con el apoyo a procesos y proyectos culturales reconocemos y respetamos la diversidad cultural, las manifestaciones artísticas del país, y aportamos al desarrollo socioeconómico. Invito a todas las organizaciones culturales del país a participar en esta convocatoria, que para 2010 se ha denominado ‘Bicentenario de las Independencias’, para incentivar a la reflexión del país en torno a la construcción de la democracia en estos doscientos años”, manifestó Nidia Neira, directora del Programa Nacional de Concertación.

Cerca de 5 millones de personas se benefician con la ejecución de estos proyectos, que generan alrededor de 900 mil empleos directos e indirectos. Así mismo, beneficia a población vulnerable, como madres cabeza de familia, adultos mayores y desplazados, entre otros.

Con la intención de democratizar el acceso de las personas y las instituciones a los diferentes bienes, servicios y manifestaciones culturales, se han apoyado proyectos tales como: Nuestro cine al barrio, la promoción de las Maletas del Cine Colombiano en Guanía; el V Encuentro Intercultural de las Comunidades Indígenas del municipio de Caruru (Vaupés) y la escuela de transmisión oral en danzas y medicina tradicional en el mismo departamento.

Información: Catalina Hoyos/Ibon Munévar G., Grupo de Divulgación y Prensa, Ministerio de Cultura.Tel. 342 4100 Exts. 3120- 3121 - 3146 - 3150. Bogotá. concertacion@mincultura.gov.co

EN LA SALA DE EXPOSICIONES DE LA CÁMARA DE COMERCIO DE BUCARAMANGA

Arte y la banalidad del espacio
Por. Victor Hugo

«Y así, lo que yo llamaría el cuerpo -me alegro de hablar sobre el cuerpo desde este punto de vista- no es una presencia. El cuerpo es, cómo decirlo, una experiencia en el sentido de la palabra más móvil [voyageur]. Es una experiencia de contexto, de disociación, de dislocaciones». “Las artes del espacio”. Jacques Derrida.

Se soñaba así mismo el pasillo, después del trémulo cansancio que provoca la ocupación y unas copas de vino, ante el peso de su propio reflejo y la necedad que tiene el otro, cuando quiere conversar con un mundo mudamente ebrio, ese que señala la sombra de su propia historia, de escama pesada y resbaladiza que se nos escapa entre los dedos de la conciencia, para evitarnos desafueros y lagrimas a la hora de la contrición en medio del espeso ritual de cualquier templo.

Tenía que ser una simple pared para soportar tanto diálogo ignoto, porque el arte se enmudece ante la mesa opulenta del que simplemente pasa para su oficina, mientras tiende una radiante bóveda que alimenta vorazmente y reafirma el escrupuloso sentido del poder.

Tiene que ser eso, no una simple pared, sino la gárgola invisible que cuida de sí misma, de su propia ambición y haga llevadero el camino entre la escalera y el largo zaguán, que siempre desespera y nos enseña, que entre más distante es, se separa la puerta del aterrador síndrome del rey, ahora que no se tienden puentes ni existen torres, pero están las cámaras, las recepcionistas y los celadores, los que siempre han estado desde antes que estuviera en el Medioevo sentado el señor feudal; mientras, se apolillan los gestos y se pudre la argamasa con la que intentamos pegar los alientos.

Quizás, sea el arte, esa eterna disputa entre el artificio y la naturaleza, la simulación y la obscenidad del que se atreve a confabularse con los sentidos y sus significaciones, pero también, las proximidades de cuerpos que toman el riesgo de escucharse sin la banalidad ni la complejidad de la venganza efímera, cruel e insignificante de la ilusión. No.

Tal vez, sea el arte un cuerpo que se despelleja lentamente hasta sangrar prolíficamente en la metáfora del irremediable camino, donde nunca aparecen los atavíos, los aderezos ni los espectáculos sino la verdad desnuda que tienta a la realidad, pero que hace una fiesta de la vida, porque como lo dice mi buen amigo Oscar Salamanca, es una acto de amor, y no la vendimia decorativa del poder ni el gusto superfluo de lo que debe estar como obseso rehén de la desintegración del significante que se oculta, del que nunca será expuesto sino el acontecimiento que concibe al mundo como ejercicio de la avaricia y la exclusión del cuerpo, la subyugación enajenante del otro, su muerte.

Probablemente sea el arte, una postura del mecenas; afortunadamente nunca me han dejado entrar porque no estoy óptimamente vestido: -Mis harapos son mi mejor acto de simulación, sin que ello implique el olvido, mi enajenación; soy un escribano transeúnte de cuerpo prestado, desde donde simula mi cámara y se hechiza la mentira, la que nunca advierte esta realidad.

Aunque la pared se vista con su mejor muda, siempre jugará al fraude de la representación: ser una sala de exposiciones prodiga que respeta las obra y los artista; no obstante, sólo es la estratagema de lo que en este “pueblo blanco” llaman Responsabilidad Social Empresarial.

Hoy, “tendré el honor de ser este cuerpo: escenario de significaciones, urdimbre de palabra y un manojo de olvidos, porque como esa pared nunca espere ser lo que soy”, soñaba el pasillo minutos antes de la inauguración de otra exposición.

Coda

-Álvaro, te deshaces como este fétido olvido… Álvaro, te visito por las tardes, detrás del vidrio furtivo, desde donde me protejo del creciente nazismo de una ciudad que lava su propia historia, como su riqueza.

Fotografías: ©Hugsh, 2009. ¿Ésta es la Sala de Exposiciones de la Cámara de Comercio de Bucaramanga?

CONVOCATORIA PARA DOCUMENTALISTAS

Producción de un proyecto de 52 minutos
Por. Mincultura

El Ministerio de Cultura, la Comisión Nacional de Televisión, Canal 13 y la Conferencia de Autoridades Audiovisuales y Cinematográficas de Iberoamérica (CAACI), abrieron la segunda versión del Programa de Fomento a la Producción y Teledifusión del documental Iberoamericano, DOCTV IB II – Latinoamérica.

En el marco de este programa el Fondo DOCTV IB lanza por segunda ocasión una convocatoria simultánea en los 14 países participantes y entregará en cada uno de ellos un estímulo por valor de 70.000 dólares para la producción de un proyecto documental inédito de 52 minutos. Las inscripciones están abiertas entre el 23 de junio y el 8 de agosto de 2009. El proyecto deberá proponer una visión original a partir de situaciones, manifestaciones, procesos o problemas contemporáneos de la diversidad colombiana. Una vez realizados, los documentales ganadores se presentarán en la programación de los canales de televisión públicos participantes de la Red DOCTV IB.

DOCTV IB propone estimular el intercambio cultural y económico entre los pueblos latinoamericanos, la implantación de políticas públicas integradas de fomento a la producción y teledifusión de documentales en los países de la región y la difusión de la producción cultural de los pueblos iberoamericanos en el mercado mundial.

Esta iniciativa es posible gracias a la red de países que constituyen el fondo DOCTV- IB: Argentina, Ecuador, Chile, Uruguay, Brasil, Bolivia, Perú, Colombia, Venezuela, Panamá, Costa Rica, Puerto Rico, Cuba, México.

Para descargar la convocatoria oficial, requisitos y formas de presentación de los proyectos, visite las páginas web: www.mincultura.gov.co y www.canal13.com.co

Mayores Informes: Ministerio de Cultura, Dirección de Comunicaciones: Teléfonos: 3424100 Ext. 1016. Ricardo Ramírez: rramirezh@mincultura.gov.co

Tomado de: http://www.mincultura.gov.co/?idcategoria=23998

LANZAMIENTO GRAN CONCIERTO

INVITACIÓN

Expresiones de Mí Ser

El artista plástico Miguel Antonio Sánchez Zabala, inaugura su exposición en la Casa Custodio García Rovira, Calle 37 No. 12-46 (Centro), el próximo jueves, 9 de julio, a las 7 de la noche.

INAUGURACIÓN DE DÉBORA

En el Museo de Arte Moderno de Bucaramanga
Por. Victor Hugo

Mañana a las 7 de la noche abre la Exposición Débora Arango “En Plural” en el Museo de Arte Moderno de Bucaramanga.

La muestra estará hasta abierta al público hasta el 28 de julio. Además, se realizarán actividades alternas todos los martes a partir de la 7 de la noche.

En el acto de inauguración se presentará un video sobre la vida y la obra de la pintora colombiana e intervendrá el curador Oscar Roldan Alzate.

Recuerden que la boletería para visitar la exposición estará a disposición del público en la recepción del MAMB (Calle 37 No. 26-16) y tendrá un valor de $ 2.000 para adultos y $ 1.000 para niños. Los interesados podrán ingresar en horario de lunes a viernes de 9:00 a.m. a 12:00 m y de 2:00 a 7:00 p.m. El fin de semana el ingreso se hará los sábados y domingos de 9:00 a.m. a 2:00 p.m.

Foto: Aspectos generales de la Exposición (Estas obras son bien de interés cultural de carácter nacional)Salas del Museo de Arte Moderno de Bucaramanga. Hugsh, 2009©.

FOTOGRAFÍA DESDE LA UIS

¿Qué es hoy la ciudad?
Por. Jairo Ospina Leal, Docente fotografía, Bellas Artes UIS

Este trabajo como proyecto fotográfico de los alumnos de V semestre de Bellas Artes, propone una mirada hacia la ciudad como hábitat contemporáneo. Así, los trabajos presentados son el resultado de un proceso de observación, percepción y re-significación de la ciudad como espacio del fluir cotidiano.

Además donde la huella de luz nos deja entrever un lenguaje que puede ser escrito y leído desde múltiples miradas desde varios contextos, donde la ciudad es expresión de la sociedad, desde nuevos ordenes políticos, sociales, económicos y artísticos.

Estas imágenes del espacio urbano buscan revelar también una visión estética de la ciudad, la cual es cada vez más difícil de entender. Estamos en un momento de crisis de la vida urbana o como lo manifiesta Italo Calvino:

Las ciudades invisibles son un sueño que nace del corazón de las ciudades invisibles. Se habla hoy con la misma insistencia tanto de la destrucción del ambiente natural como de la fragilidad de los grandes sistemas tecnológicos que pueden producir perjuicios en cadena, paralizando metrópolis enteras.

La crisis de la ciudad demasiado grande es la otra cara de la crisis de la naturaleza. La imagen de la «megalópolis», la ciudad continua, uniforme, que va cubriendo el mundo…

Lo que le importa a mi Marco Polo es descubrir las razones secretas que han llevado a los hombres a vivir en las ciudades, razones que puedan valer más allá de todas las crisis. Las ciudades son un conjunto de muchas cosas: memorias, deseos, signos de un lenguaje; son lugares de trueque…

Finalmente podría citar la frase El Hombre pasa, la casa permanece, como solían decir los latinos. Sin embargo, el hombre pasa varias veces por la misma casa o ámbito, dejando en ellos su huella y la de su época, llenas de un lenguaje simbólico que le es propio y constituye parte de un momento único en su historia digno de ser entendido, consolidado, transmitido y preservado de manera consciente y respetuosa al serle agregados otros elementos que, por definición, deben contribuir a su clara lectura e interpretación.
Así es la ciudad, así es la vida…

Fotos: Exposición Trabajos de Estudiantes de V Semestre del Programa de Bellas Artes de la UIS.

1 y 2 Grecia Quintero.
3. Edwin Calderón.
4. Luis Carlos Saavedra.

ARTE Y ALTERIDAD

BIO-LENCIA, Contra el eufemismo de la noción de actualidad
Por. José Ignacio Cáceres y Victor Hugo.

Proposiciones
Una gota no es una esfera
Una montaña no es una parábola
Un insecto no es un punto
Un rayo no es una línea.

El caos opera en todas las escalas
Simultáneamente
No confundas indefinido con infinito
Evita las simetrías
Dios no es geómetra
Jorge Cadavid

Desde el interrogante surgido en el seno del encuentro Nacional de Equipos de Investigación Curatorial, Bogotá 21 y 22 de mayo de 2009, surge varias reflexiones que implican un acercamiento al aporte que puede surgir desde los ejercicios curatoriales como una posibilidad a la construcción de nación, como mecanismo alterativo frente a la “Bio-Lencia”.

La bio-lencia, fenómeno y enfermedad desde el cual se urden complejas redes, que los estudiosos de la neurofisiología la ubican en la parte más primitiva del cerebro.

Algunos sostienen que este fenómeno se encuentra íntimamente relacionado con las condiciones socioeconómicas, axiológicas, genéticas, transmitidas en el primer período de niñez (5 años); además, otros consideran que es un acto de incivilización, quizás exclusivo de países tercermundistas o en vías de desarrollo, del que su población no cuenta con una amplia y balanceada dieta alimenticia, mientras que hay quienes señalan que es propio de seres humanos que nunca alcanzaron a cultivar su espíritu.

La realidad es que la bio-lencia, se encuentra durante los diferentes periodos de la historia y a lo largo y en todas las páginas de la literatura universal; por eso, la tierra se encuentra abonada con el oxido de hierro de sangre añejada.

Igualmente, sus expresiones, formas y maneras de aplicarla, se han venido sofisticando, con tal refinamiento y sutilidad, que muchos no alcanzamos a percibirlo. Mientras que, los medios masivos de información, que responden a los intereses económicos de las estructuras de poder de la clase social que los sostienen, se enriquecen con ella y hacen del dolor un show mediático.

De otro lado, las formas cómo se organiza el mundo y sus modelos políticos que expresan el desarrollo de la civilización, son el producto de 2.000 años de guerra, invasiones e imperios que subyugan, esos mismos son los que señalan que la “la guerra es fundamento para la paz”. A partir de esta proposición los gobiernos invierten cuantiosos recursos humanos y económicos, en su perfeccionamiento y el desarrollo de alta tecnología, que sólo benefician a quienes se enriquecen y esclavizan a continentes enteros. Por ejemplo, el mundo ha sido transformado por una paradoja, que apareció en medio de la guerra fría: internet, que es producto de una estrategia de centralización de información para la inteligencia militar.

El constante, permanente e inagotable sacrificio de seres humanos, de sus almas, tema difícil de referir por las implicaciones metafísicas que encierra, parece ser, que es la razón de la frustración, la tristeza y una amplia gama de sicopatologías que ciernen sobre nosotros.

Pero, la violencia, se vale de sí misma para existir, así lo registra la historia de la conformación de los Estado, las prácticas políticas, de imposición de los modelos económicos y, hasta concepciones religiosas, mientras que, algunos argumenta e insiste que son el producto de la conquista más elevada de la civilización occidental: la doctrina democrática, que posibilitan el bienestar social y redimen de todo mal y pecado.

Sin embargo, estas siempre ocultan deliberadamente su esencia, el trasfondo de su misión, la verdadera finalidad de sus consecuencias.

Pero siempre se han olvidado del hombre en todas sus dimensiones, al contrario lo que han hecho es establecer una duda razonable, que impone sus nefastos propósitos del orden global, la defensa del librecambio como expresión última de la libertad; sin embargo, esa nociones del modelo democrático, que apelan al simple juego de la participación, al tiempo que otro son los que siempre toman las decisiones sobre los 6500 millones de habitantes del planeta, mediante subyugación a políticas globales, en nombre de un “nuevo orden” y que produjo la peor de las crisis económicas que ha vivido la humanidad, provocada por el desmedido afán de enriquecimiento de la grandes corporaciones transnacionales, que continuamente han desmantelan al mundo desde el Wall Street, mediante la especulación y la compraventa de los recursos naturales de las naciones pobres. Hecho, que ha sobreexplotado los ecosistemas estratégicos y terminaron por depredar nuestro precario medio ambiente, al paso que estigmatizan las diferentes cosmovisiones de quienes no pertenecen al “primer mundo” occidentalizado del norte.

Este complot adelantado por las naciones del grupo de los siete (7), quienes además, son los que tienen el poder de veto en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, son los pertenecen a las cofradías del saber: Harvard, Standford, Cambridge, Berkeley, Massachussets Institute of Technology, California Institute of Technology, Princeton, Oxford, Columbia, Chicago, Yales, Cornell, Pennsylvania, California (Los Ángeles), Wisconsin, Michigan y Washington (Seattle), entre otras; son en estos claustros que se forman los presidentes, ministros, directores de organismos multilaterales, etc., al tiempo, que construyeron un círculo que se ha perpetuado en el poder, quienes han dominando al mundo, a través de familias de estirpe medieval -que se auto-reconocen como los filántropos de la Responsabilidad Social Empresarial-, son los que pertenecen a un sólo mundo, el que ha llenado de desigualdad y odios, los mismos que siempre justifican sus golpes de Estado en nombre de la democracia y la recuperación del orden constitucional, las guerras como un camino hacia la libertad en contra del terrorismo y a favor de la estabilidad mundial.

De ahí que, no es aventurado señalar que todas las formas de gobiernos, sus ejércitos, sistemas económicos, modelos educativos y medios de información, fueron diseñados y programados para crear Estados-Colonias, que se ensañan con bio-lencia para mantener los súbditos en orden, a eso algunos llaman democracia.

En Colombia, desde el periodo de la primera colonización, la española, existen el esclavismo y nuevas monarquías, que se mantienen hace dos siglos, con las mismas familias en el poder, con las mismas ideas religiosas imperantes y los perpetuos partidos políticos; son ellos los que crearon este permanente clima de bio-lencia y exclusión, la del Frente Nacional, por ejemplo, que terminó por instaurar la profunda marginación del nuestra sociedad, con una clase política enajenada a los intereses del norte, es decir, de las grandes corporaciones financieras.

Es bajo este panorama que nos preguntamos: ¿Cómo aportar otras miradas desde los procesos creativos ó colectivos de los salones regionales, frente a la bio-lencia imperante del país?

¿Qué formulas académicas ó empíricas, desde que saberes podemos apelar e la intención de articular ideas, actos y hechos estéticos que realicen nuevas lecturas que generen verdaderos actos de reflexión ante la bio-lencia?

Desde esta perspectiva, una vieja y siempre nueva medicina, es el arte, que se constituye en un estado de reflexión, que promueve otras revelaciones, quizás expresivamente armónicas, en su ontología, que no se queden en el simple prologo sino en la realización de sus prácticas artísticas.

Además, hay que decirlo con vehemencia que al arte, se accede autoproclamándose creador: sea formándose en las aulas sacrosantas de los templos del saber o cultivándose en el trasegar de la persistencia consiente por la elección que nos plantea su opción, es decir, dejándose seducir por él; además, se les acepta en cualquier entorno social, se le reconoce desprevenidamente en todas los contextos, condiciones de vida y se le valora axiológicamente, a partir de la perspectiva del espectador.

Por lo tanto, el arte ha sido considerado como referente en todos los periodos de la historia, en las que sus expresiones se encuentran como catalizador de las sociedades, para sucumbir o liberar el espíritu y la conciencia, por eso, quizás sea una propuesta alterativa frente a la bio-lencia imperante.

Es aquí mismo, donde el proceso de los Salones Regionales, podría ser el anhelo de un propósito: diálogos, intercambios, debates y encuentros.

Para finalizar, queremos proponer que se adelanten contactos institucionales con la Universidad de la Paz, de Barrancabermeja, institución desde la cual se ha venido adelantando investigaciones y estudios sobre la bio-lencia, en esta convulsa e histórica región del país, con el propósito de dinamizar otros escenarios y opiniones.

Foto: Hugsh, Mi casa, 2007.

ENCUENTROS TEMÁTICOS, 13 SRA, ZONA ORIENTE

Historia, arte y región
Por. Victor Hugo

En las horas de la mañana del día de hoy, en el Instituto Municipal de Cultura y Turismo de Bucaramanga, IMCT, se dio inicio a los Encuentros Temáticos, dentro de la propuesta de la curaduría De aquí y del otro lado, que adelanta el Grupo Morrorico, compuesto por los maestros Germán Toloza y Eduard Velazco, en el marco del 13 Salón Regional de Artistas, Zona Oriente.

El primer abordaje teórico lo realizó el maestro Luis Rubén Pérez Pinzón, Historiador y Magister de la Universidad Industrial de Santander, UIS, quien desarrolló un “análisis del cuerpo, el paisaje, la espiritualidad y la política a partir de la coyuntura nacional e internacional de las independencias de Iberoamérica".

Luis Rubén Pérez Pinzón, después de observar el video: Colombia, el riesgo es no conocerla, nos propuso reflexionar sobre la avalancha de imágenes e información que se nos exhibieron y al rededor de la pregunta: ¿Reconoces a tú región en el video?. De tal manera, que los invitó a participar del ejercicio.

En la tarde

Durante esta tarde intervendrán Martín Camargo, con su reflexión alrededor de: “Si fueses un coleccionista de arte, ¿qué paisaje elegirías?” y el maestro Germán Toloza, con el tema de: “Caminos del proceso creativo en el arte contemporáneo, articulados desde el cuerpo, el paisaje, la espiritualidad y la política”

Recuerde, que el encuentro temático se extenderá hasta el día sábado 4 de julio en las instalaciones del en el Instituto Municipal de Cultura y Turismo de Bucaramanga, IMCT, en la sala de conferencias.

Foto: Encuentro temático, intervención del historiador Luis Rubén Pérez Pinzón. Instituto Municipal de cultura y Turismo, IMCT, Calle 30 No. 26-117. Entrada gratuita.

13 SALÓN REGIONAL, CALENDARIO DEFINITIVO

Encuentros temáticos
Of. De Prensa, 13 Salón Regional de Artistas, Zona Oriente

Este es el calendario definitivo del abordaje teórico propuesto por la curaduría: De aquí y del otro lado, del Equipo de investigación conformado por los maestros Germán Toloza y Eduard Velasco, que inicia mañana en Bucaramanga, a las 8:30 a.m. en el Instituto de Cultura y Turismo en la Sala de Conferencia y que se estará desplazando por toda la Zona Oriente, en las ciudades de Cúcuta y San Cristóbal-Estado de Táchira, Venezuela.

Invitan: Instituto Municipal de Cultura y Turismo de Bucaramanga, IMCT, Dirección de Cultura del Estado del Táchira, Gobernación de Norte de Santander, Casa de la Cultura Piedra del Sol de Floridablanca, Oficina de Cultura de Ocaña, Instituto de Cultura de Pamplona, Museo de Arte Moderno de Bucaramanga, Universidad Industrial de Santander, UIS, Museo Eduardo Ramírez Villamizar de Pamplona, Corporación Centro Cultural del Oriente, Asociación Cultural Zua Quetzal, Artistas Zona Oriente y el Ministerio de Cultura.

CONVOCATORIA A LA COMUNIDAD DE FLORIDABLANCA

Postulaciones al Consejo Municipal de Cultura
Por. Oficina de Prensa, Casa de la Cultura Piedra del Sol de Floridablanca

Con el ánimo de fortalecer las actividades de apoyo, promoción y fomento de la cultura en nuestro municipio, la Directora de la Casa de la Cultura Piedra del Sol, Dra. Rosmary Mejía Serrano, convoca a toda la comunidad a integrar y a ser participes del Consejo Municipal de Cultura.

Basados en el servicio a la comunidad y el derecho a la igualdad, las personas interesadas que reúnan los requisitos pueden acercarse a las instalaciones de la Casa de la Cultura desde el primero (1) de julio y hasta el 17 del mismo mes, para presentar sus propuestas y realizar su respectiva inscripción.

Los interesados deberán presentar su respectiva hoja de vida anexando soportes, certificados de antecedentes de Contraloría y Procuraduría. Las asociaciones que se encuentran disponibles y abiertas a convocatoria son:

•Biblioteca
•Artesanos
•Historia
•Discapacitados
•Danzas
•Representantes de las juventudes
•Personero estudiantil
•Organizaciones cívicas y comunitarias
•Un representante de veredas y corregimientos
•Un representante de agremiaciones y asociaciones de comunicadores
•Un representante de los sectores de bienes y servicios

Cabe recordar, que el Consejo Municipal de Cultura de Floridablanca tiene dentro de sus facultades la de veedor y acompañante de los procesos culturales de Floridablanca, mediante la promoción y desarrollo de toda actividad, cuya finalidad sea la de preservar nuestro patrimonio cultural.

El próximo 24 de julio en las instalaciones de la Casa de la Cultura Piedra del Sol, en jornada continua de 8:00 a.m. a 4:00 p.m., se llevará a cabo la jornada de votación. Para mayor información pueden comunicarse a los teléfonos 6482157 y 6497864