EN BARRANCABERMEJA, LA MIRADA DEL OTRO: SIMBIOGENÉSIS CULTURAL

En homenaje Ismael Jaimes Córtes 

Al humor político de Don Gastón y Don Erario 

Opinión del Magdalena Medio 

Voy de donde vengo para verte partir 

en las señales ajenas de la piel 

donde susurra el firmamento 

 cuando nos atrevemos y navegamos al revés 

Generalmente proyectamos en el otro los sinuosos laberintos que nos persiguen y nos atan hasta el delirio de la persecución esquizoide. Esos fantasmas y sus tormentos son el primer espejismo que observamos en la mirada de quien se cruza frente a nosotros. 

Así es esta sociedad, llena de afanosas disputas: unos por despojarse de sus harapos y otros por colgarle a los demás eso que odian de sí mismos e intentan ocultar. Esta vieja tesis del psicoanálisis podría diagnosticar nuestra hipermodernidad —como lo diría el sociólogo francés Gilles Lipovetsky—, una realidad de la que todos seguimos siendo culpables. Por esta razón, muchos están más preocupados por parecer que por ser, porque fingir y simular es la regla socialmente aceptada y políticamente correcta. 

Para completar, explorar la realidad lejos de la orgía concupiscente que amalgama política y religión no es tarea fácil. La obstinación corroe hasta los imaginarios colectivos y los dogmas; muchos no logran superar el trauma sadomasoquista de la guerra, el odio inoculado por Álvaro Uribe Vélez y la seductora fórmula de la cultura traqueta de esa emprendedora “gente de bien” que señala que la única forma de enriquecerse fácilmente siempre será lo ilícito: poner en venta la dignidad y privilegiar la tradición moloch de sacrificar a los demás cuando se oponen a su victoria. Por eso les encantarán los vallenatos pendencieros que repiten los refranes populares: "el vivo vive del bobo…", mientras el político vive de su clientela. Esa es la tesis ética, estética y cultural que actualmente orienta esta ciudad.  

Simbiogénesis

“Nuestros cerebros de mamíferos evolucionaron y crecieron sobre un andamiaje de cerebro reptiliano. En lo profundo de nuestros cráneos tenemos el cerebro de los cocodrilos […] Los dragones de nuestros cerebros primitivos aún acechan en las profundidades de nuestras mentes, incluyendo en nuestro comportamiento”, señaló Carl Sagan en su libro “The Dragons of Eden”, cuando apeló al documentado proceso de simbiogénesis de Lynn Margulis —aunque esta hipótesis fuera desestimada años más tarde por los estudios de neuroanatomía evolutiva comparada—.

Quizás la perspectiva de Sagan nos sirva como metáfora en nuestro rapaz presente y podría señalarnos que ciertos procesos de simbiogénesis cultural constituyen el presente del ser barranqueño contemporáneo, el cual se debate entre el petróleo y la arepa paisa; entre la cultura traqueta paisa y la nostalgia que produce en el imaginario lo que significó construir esta ciudad. ¿Por qué Barrancabermeja pasó de ser la ciudad dialogante de los colores primarios a pleno sol, a un territorio oscuro de tímidos y nada estimulantes pasteles; además, de ser silenciada por sus mafias invisibles y no por las que se encuentran en el poder?

Si especulamos sobre este punto, la respuesta tal vez la tenga Terence McKenna y su alucinante teoría de la novedad, en la que propone que el universo evoluciona hacia una mayor complejidad que culminará en un punto omega de trascendencia —perspectiva que el mismo biólogo reconocía como seudocientífica—.

Sin embargo, si desplazamos este concepto de "novedad" hacia la ambiciosa clase política de nuestro reciente pasado, no podría haberse dibujado un escenario más deseable para los negocios del poder promovidos por el Narco-Estado que estaba empotrado en la Casa de Nariño. Fue durante la presidencia de Álvaro Uribe Vélez que se propuso conformar la Unidad de Planeación del Centro Oriente con los departamentos de Antioquia, Santander y Norte de Santander. Así perdimos nuestro territorio, pues culturalmente no compartíamos nada, excepto el narco-corrido mexicano —hoy rebautizado como música urbana— que los paramilitares habían impuesto como parte fundante del imaginario colectivo en el Magdalena Medio. Ellos necesitaban acceso al agua, los minerales y los mercados de la frontera. Y la estocada final nos la dio el exgobernador Horacio Serpa Uribe, quien vendió uno de los activos más importantes del departamento, la Empresa Electrificadora de los Santandereanos, dejándonos a disposición de los devenires de la política paisa y convirtiendo en vasallos a todos los que somos oriundos de esta tierra.

Esta jugadita, que no encontró resistencia en ningún estamento de la sociedad —entre ellos, una academia que impertérrita se dejó devorar por el Plan de Desarrollo "Hacia un Estado Comunitario" de Uribe Vélez—, ancló el desarrollo de nuestros departamentos al de Antioquia. Como cualquier acto de fascismo, el plan intentó esconder sus intenciones a punta de eufemismos, mientras sus negocios necesitaban de otra salida rápida al Atlántico hacia los paraísos fiscales de las Antillas Menores, para poner no solo droga, sino la producción del oriente antioqueño en el puerto de Maracaibo. Tal vez, como señalaba McKenna, la historia del universo es simplemente la historia de la emergencia de la novedad.

La jurásica burocracia

Por eso, entender las realidades de Barrancabermeja lejos de las pasiones políticas y del cúmulo* de mentiras en los discursos —tanto de sus líderes políticos como de los funcionarios de la administración distrital o del Secretario de Cultura, Turismo y Patrimonio, Alexis Guerrero Sánchez (caso que abordaré en otro artículo)—, comienza a desentrañarse en el escenario donde se abren paso como clase social emergente quienes hoy insisten denodadamente por mantenerse en el poder. Esta significativa y efímera burocracia crece como la espuma en el mar, pero llega para llevárselo todo, eso sí, con cargo al presupuesto del ente territorial. Así lo demuestran las regalías, respecto a las cuales el Distrito está sancionado por su "manejo no adecuado", sumado a que recientemente se reveló la pérdida de alrededor de 335 mil millones de pesos en el nuevo escándalo de corrupción de los 12 billones desaparecidos de los recursos públicos del país, denunciado por el Gobierno Nacional.

De tal forma que aplican a cabalidad el principio sentenciado por el pintor norteamericano y máximo exponente del pop art, Andy Warhol: "De ahora en adelante todos, sin excepción, tendrán derecho a sus quince minutos de fama". Sin embargo, en Barrancabermeja le agregaron: "y de imperturbable depredación".

Esas rutilantes estrellas del período del Narcdéco [Referencia al Art Déco] que vive actualmente la ciudad, aparecen a velocidades supersónicas (Mach 1=1.235,52 km/h) igual que cualquier figura del entretenimiento, hasta llegar a su máxima exposición, a su cenit, si la desgracia de quedar al descubierto no los atrapa; aunque esto es improbable cuando los medios de información hacen parte del mismo cartel y lo único que importa es sobrevivir, así haya que recurrir al manual para la supervivencia de Emil Cioran.

No obstante, no puede haber burócrata sin su contratista; esta segunda especie de la jurásica fauna barranqueña concentra el verdadero poder y presuntamente opera como un cartel (los operadores). Muchos de ellos son muy populares y prominentes en la ciudad; otros vienen de Bucaramanga, Medellín o Valledupar.

Por otro lado, existen versiones coincidentes que los responsabilizan de poner a los alcaldes de los últimos 24 años: siempre los mismos cinco. En este sentido, en los mentideros políticos del puerto petrolero se comenta abiertamente que ellos aportan los recursos para la campaña y, sobre todo, para sobrevivir el día de las elecciones a punta de la presunta compra de votos, hechos por los cuales se investiga en la actualidad al alcalde Distrital, Jonathan Stivel Vásquez Gómez. Mientras tanto, otros opinan que la gran cantidad de dinero que deambuló por las calles de la ciudad —como supuestamente ocurrió el pasado 28 de octubre de 2022— provino de Valledupar. Conjeturas o no, este es el secreto a voces más debatido, tinto tras tinto, que se espera la Fiscalía General de la Nación resuelva en los próximos meses.

La misericordiosa caridad

El axioma estima que, mientras la burocracia es efervescente y fugaz, los contratistas perduran. En este entramado surge la flotante clase emergente (invisible o no), responsable en buena parte de mantener el voraz fanatismo en la ciudad, porque "el que reza y peca empata", dice el refrán. Por eso, los vemos entrar sagradamente a los ruidosos servicios religiosos con su diezmo en la mano.

En algún momento del siglo XVIII —o «siglo de las luces»—, en plena Ilustración, el filósofo francés François-Marie Arouet, conocido como Voltaire, apuntó: “Si Dios no existiera, sería necesario inventarlo”. Pero si Dios no existiera, los barranqueños lo hubieran inventado, no por una conclusión fáctica de tipo arqueológico o fruto de una elevada discusión teológica, sino por una pura necesidad de control social y de imposición de la cultura mafiosa.

Hoy, uno de los negocios más lucrativos en Barrancabermeja es ser pastor de cualquier confesión religiosa desprendida de la Reforma Protestante del siglo XVI, propiciada por el monje católico Martín Lutero. Quizás esta parte de la historia la olviden los mercaderes de la fe, porque nadie puede odiar más a otro que un protestante convencido de que él es el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6), al tiempo que segrega la sociedad y destruye, de paso, familias enteras en nombre de la palabra de Dios.

Pero no solo se trata de tener la intención o la iluminación de los maestros iniciados; también se recomienda hacer un estudio de mercado y ubicar muy bien la botica del único fármaco que no se empaca, pero dopa igual que una sustancia psicoactiva: una expresión de una espiritualidad que jamás responderá a la ética, pero sí proporciona a su feligresía la experiencia del trance o del famoso estado alterado de conciencia.

Además, es obligatorio practicar el reconfortante bálsamo de la misericordiosa caridad que nos hace olvidar los esclavos que sometemos, las mentiras que tejemos y lo que robamos del erario público, y que funciona muy bien como estrategia electoral. Es necesario liberar al "Alma Cautiva", muy al estilo del pintor simbolista Elihu Vedder, o quizás a través del peculiar clímax de Sor Juana Inés de la Cruz.

No obstante, no se olvide conservar la dependencia del feligrés aumentando paulatinamente las dosis del acto ritual. Todos estos ejercicios espirituales se pueden reforzar con la famosa literatura de autoayuda o "literatura basura", muy popular desde la llamada Nueva Era del siglo XX, que ha mantenido a la industria editorial por los altos dividendos que deja su creciente consumo. Así lo demuestran famosos coaches como Paulo Coelho, Carlos Cuauhtémoc Sánchez y el aclamado autor Michael A. Singer, por nombrar unos cuantos. Lecciones que se repiten como mantras o se imitan como mandalas.

A pesar de ello, y para defenderse de cualquier ataque espiritual y del poderoso enemigo de los avernos, aprendieron algo de cosmología y a usar los "encadenamientos cuánticos". Hoy hacen una especie de mezcla teosófica que fluctúa entre las teorías de Hermes Trismegisto, el Conde de Saint Germain, las posturas tibetanas, taoístas, hinduistas, las prácticas ayurvédicas y hasta la famosa Tabla Esmeralda, para que no quede duda de su afán por experimentar el trance divino.

Por otro lado, muy a pesar de los ortodoxos pastores, sacerdotes, abades, frailes o hermanos, la religión dejó de ser solo una cuestión de fe: si el negocio no avanza al ritmo de los tiempos, se quiebra en Occidente. De hecho, hoy se sirve de los modelos más interesantes de la cosmología como argumento de su teoría del Diseño Inteligente, todos ellos sujetos a los avances de los patrones matemáticos que los demuestren y a los descubrimientos del Gran Colisionador de Hadrones (LHC, por sus siglas en inglés): un acelerador de protones de 27 km desarrollado entre 1989 y 2001, que se encuentra ubicado bajo tierra entre las fronteras de Francia y Suiza, cerca de Ginebra.

En este mismo sentido, la idea de las dimensiones que hasta el momento plantea la Teoría de Cuerdas o la llamada cosmología de las branas —la cual nos habla seriamente de mundos paralelos y de los límites concretos del universo—, sorprendemente narrada en los años 70 por el programa "Dimensión Desconocida" que transmitía la televisión colombiana en blanco y negro, dejó de ser un concepto futurista. Esta idea tiene sus antecedentes en los desarrollos matemáticos de Bernhardt Riemann, quien en 1854, a partir de la geometría, señaló que podían existir más de tres dimensiones.

Años más tarde, otro matemático, Charles Howard Hinton, diseñó el teseracto, mientras el arte también especulaba y se planteaba preguntas “dimensionales” a su presente a través de obras de Oscar Wilde, Marcel Proust y Herbert George Wells. Al mismo tiempo, en los albores del siglo XX, los pintores Jean Metzinger, Albert Gleizes, Jacques Villon, Louis Marcoussis, André Lhote, Fernand Léger y, más tarde, Georges Braque, Juan Gris y Pablo Picasso se ocuparon de representar las dimensiones, una preocupación que ya había explorado Paul Cézanne en sus investigaciones sobre la percepción. Sin embargo, en Barrancabermeja seguimos repitiendo el catecismo de la cultura mafiosa paisa, que se expresa en algunos proyectos donde lo único que importa es la dimensión del presupuesto.

Las últimas palabras

Quizás Barrancabermeja sea un territorio maldecido por Dios —como para no perder la costumbre judeocristiana occidental—, un argumento de doble propósito que funciona como estrategia de fidelización y de shock para la "noble" labor de control social que cumple la religión en cualquier sociedad, muy lejos de cualquier preocupación ética.

Estas mismas confesiones religiosas siempre han respondido a los postulados de la ultraderecha colombiana, como lo demostraron las investigaciones de la Comisión de la Verdad. Al igual que en el Caribe colombiano, muchas de sus iglesias o templos fueron construidos con recursos del narcoparamilitarismo.

Por un lado, durante mucho tiempo fluyó petróleo de sus entrañas y, por otro, su estratégica ubicación la convirtió en un cruce de caminos perfecto y obligado para las economías ilícitas, muy utilizado hoy por los narcos invisibles que escogieron a la ciudad como su vividero. Esta es su otra maldición. Pobre Barrancabermeja, tan lejos de Dios y tan cerca de Medellín, para parafrasear la sentencia de José Nemesio García Naranjo —atribuida históricamente a Porfirio Díaz—: "¡Pobre México, tan lejos de Dios y tan cerca de Estados Unidos!". A pesar de ello, Barrancabermeja respira moribunda bajo la espesa bruma de las tóxicas cortinas de humo que usan diariamente como fachadas para simular que todo tiene sentido, inmersa en una economía asediada y evanescente que es controlada por una red de contratistas y una permanente burbuja creada por los narcos invisibles que lo compran todo.

Para rematar, Barrancabermeja está cercada por la cultura traqueta que los migrantes paisas impusieron en la ciudad, mientras que la mayoría de su gente no logra superar el trauma sadomasoquista que nos dejó la guerra, el odio inoculado por Álvaro Uribe Vélez, el Centro Democrático y los orgullosos movimientos "Cívicos" —un eufemismo más de la política local para exorcizar incluso sus propios discursos—. 

Por eso, voy de donde vengo para verte partir a esta hora de la muerte.

(**) Nota del autor: Cuando hablamos de cúmulos, no solo nos referimos a la cantidad, sino también a uno de los mitos más inquietantes de la tradición celta, que aún merece la atención de los irlandeses. Los cúmulos aparecen en los bosques como montículos o círculos hieráticos poblados de una espesa vegetación, donde los dioses Tuatha Dé Danann guardan sus tesoros. Se ha atestiguado que son custodiados por misteriosas luces que persiguen hasta la muerte a quienes los perturben o se atrevan a saquearlos. En el texto, los utilizamos como metáfora, dado que la administración Distrital también tiene sus propios guardianes, que suelen perseguir a aquellos que se atreven a interpelar sus discursos y dejar en evidencia sus mentiras. Todos lo saben, por lo que nadie del movimiento cultural desea caer en desgracia ante la clase política que hoy tiene el poder.

Fotografía: ©ArtistasZona, agosto 2024. “Serie En la mirada del otro”