martes, 23 de julio de 2024

EN BARRANCABERMEJA, ENTRE LOS HÉROES DE LA MITOLOGÍA PAISA Y NUEVA ESTÉTICA URBANA



Con la soberbia delirante que produce la victoria, el alcalde de Barrancabermeja, Jonathan Stivel Vásquez Gómez, anunciaba el pasado 11 de julio que, a pesar de "los enemigos del progreso", las "mentiras y la persecución", había salido ileso frente a las acciones judiciales de los ciudadanos Edwin Valderrama Pico y Álvaro Reatiga Rincón. Al mismo tiempo, los señaló sin decirlo de ser parte de las "mafias políticas" por haberse atrevido a demandar su elección por presunta corrupción al sufragante y tráfico de votos. Mientras tanto, en las calles del puerto petrolero se impone la "cultura traqueta", prueba de ello son los 83 muertos que van del 2024 y las evidencias claras se manifiestan en su nueva estética urbana. Todo esto hace que sea una ciudad ocupada, humillada y silenciada. 

Hoy, sin ningún pudor por la memoria de los miles de colombianos asesinados a manos de los sicarios, los narcoparamilitares, las bombas y la adicción a las drogas que dejó “el patrón” Pablo Emilio Escobar”, aparece una especie de arco del triunfo de los nostálgicos de los “pujantes” héroes del emprendimiento paisa para imponérselos a la ciudad, en su intento de consolidar un solo imaginario colectivo. 

Estas declaraciones de afecto histórico por la "cultura traqueta" en el puerto petrolero ya no se hacen en los altares privados, sino que usan el espacio público para ideologizarlo simbólicamente y normalizar la muerte como único valor sobre el que emerge esta sociedad en abierta decadencia, donde su clase política nunca ha dado verdaderas respuestas a los requerimientos de sus ciudadanos, pero mantienen el poder con estructuras clientelares y los negocio por cuenta del presupuesto Distrital; por eso, siempre ha estado inmersa en escándalos de corrupción, como lo demuestran los serios líos jurídicos enfrentados por sus alcaldes en los últimos 23 años (Julio César Ardila Torres, Edgard Cote Gravino, Carlos Alberto Contreras López, Elkin Bueno Altahona, Darío Echeverri Serrano y Alfonso Eljach Manrique); quizás este hecho también evidencie la crisis en todos los órdenes que vive esta territorialidad donde no existe ninguna noción de autoridad ni de justicia, porque desde finales de 1980 ha sido paraestatal. 

Y para completar el oscuro panorama, nos asalta un aterrador hecho estético en la esquina de la carrera 24 con calle 58 del tradicional barrio Galán: la glorificación del terrorismo paisa. Este sector era habitado hace escasos 16 años por trabajadores petroleros (Ver imagen) y antes de que el narco Estado uribista impusiera la burbuja inmobiliaria que golpeó la ciudad. La misma que paulatinamente convirtieron en una mixtura kitsch y revoltijo de capas eclécticas que traslapan esta noción de bazar residencia donde intentan sobrevivir sus habitantes; realidad creada por las decisiones administrativas de sus alcaldes, quienes abandonaron los conceptos básicos del urbanismo dando como resultado este esperpento. 
 
Todo esto ha generado serios problemas que imposibilitan la vida, la convivencia y el bienestar, donde la agresión comienza en el espacio público y su desastrosa arquitectura deja más problemas que soluciones; no se trata de tener edificaciones al estilo de Bjarke Ingels, Santiago Calatrava, Zaha Hadid, Carme Pigem o Clara de Solà-Morales ni mucho menos, pero sí algo decente: estéticamente y conceptualmente robusto, para no hablar de lo bioclimático, tema que ya había abordado el arquitecto Remberto Franco en los años 60, en sus propuestas arquitectónicas.

Fotografía de 2013. ©Google Maps
 
Fotografía 2023. ©Google Maps
 
De la única mafia de la que no habla el burgomaestre es la que se manifiesta en las calles de Barrancabermeja, donde la violencia toca nuevamente a la puerta por el permisivo avance de los narcoparamilitares. Mientras tanto, la Magistrada Francy Pinilla Pedraza del Tribunal Administrativo de Santander, en decisión de primera instancia decidió mantener en el cargo a Vásquez Gómez y de paso le hizo un favor al negar la solicitud de la causa jurídica y lo mantiene en el poder; al tiempo que crecen las versiones de estar vinculado económicamente al Clan Gnecco; este es el secreto a voces mejor ventilado en todos los círculos políticos del puerto petrolero, tal como lo señalan los barranqueños desde el inicio de su mandato.


La cultura traqueta 

Desde finales de 1990 en Colombia se habla de la "cultura traqueta", el fenómeno se reveló ante los colombianos el 30 de abril de 1984, cuando un jovencito de la Comuna Nororiental de Medellín, de tan solo 16 años, Iván Darío Guisado, integrante de la red de "Los Priscos", junto con otro de 18, Byron Velásquez Arenas, asesinaron en Bogotá al exministro de justicia Rodrigo Lara Bonilla por orden del Cartel de Medellín. Esto ocurrió tres años después de que Álvaro Uribe Vélez, como Director de la Aerocivil, expidiera múltiples licencias de operación a las aeronaves al servicio del narcotráfico, según lo concluyeron algunas investigaciones de periodistas independientes que conocen ampliamente los colombianos. Debido a estos hechos, el gobierno de la época le pidió su renuncia, pero el negocio ya estaba hecho. 

En ese momento el país conoció cómo los jóvenes de Medellín asesinaban por un par de zapatillas deportivas de marca o una moto y dinero en efectivo, no sin antes arrodillarse frente a la "vigencita", para pedir que les fuera bien. Pero mucho tiempo después, el libro "Pablo Escobar, in fraganti. Lo que mi padre nunca me contó", escrito por el hijo del capo Juan Pablo Escobar, confirmaría estas realidades, que narraría en imágenes el cineasta antioqueño Víctor Gaviria

La palabra "traqueto" nació en los mismos barrios de Medellín y busca intimidar al otro y darle un puesto en el emprendimiento delincuencia paisa al sicario; pero como sucede en el "Encanto" de la fantasílandia colombiana donde convirtieron el genocidio de los 6402 jóvenes dentro de la política de la Seguridad Democrática de Uribe Vélez en la dulce versión de un falso positivo; finalmente, terminó por imponerse con las narconovelas y los melodramas de los medios corporativos de información en el país.

Este vocablo del bajo mundo del narcotráfico y el paramilitarismo, que corresponde al sonido los disparos de las ametralladoras del sicario, se identifica a la subcultura del mafioso. Todo esto, se desató, tras el intenso adiestramiento que recibieron los "paras" de manos de los mercenarios judíos en las fincas del Magdalena Medio, que luego extendieron a las escuelas de sicarios de la capital de Antioquia. Y, claro está, contó y cuenta con la complicidad del sustento ético que expresan las narrativas de los sectores políticos que se sirven del narcotráfico. 

Luego entonces, la "cultura traqueta o mafiosa" define a quienes apelan al dinero fácil venga donde provenga (sino lo tenemos lo conseguimos), la chica plástica, la extravagante opulencia, la exacerbación de la violencia, la amenaza permanente, la maximización del regionalismo paisa y la discriminación a las otras regiones del país; sin embargo, se apropiaron de ritmos como el vallenato y los corridos mexicanos, conocidos hoy como "música popular urbana" para que le suene bien a la mediocracia y se venda como producto entre emprendedora clase media paisa; además de la industria de lo banal, el reguetón. Así la vida es sinónimos ostentación y sus vecinos los distinguen por sus escandalosas parrandas y otros por sus prósperos negocios de microprestamos: "pagadario o gota a gota". 

El politólogo León Valencia, en un artículo publicado en el periódico El Tiempo del 3 de mayo de 2008 con el título "El 'narcdéco', inadvertida revolución cultural", lo describía así, y nada alejado de la realidad que vive Barrancabermeja: “Aquí, en estas tierras ubérrimas, en este desbordado río de la imaginación, ha nacido el narc déco [Refiriéndose al Art Decó]. Hay un eco francés en esta corriente criolla; también acá su influencia trasciende las artes y se afinca con una fuerza en la vida cotidiana. Pasa con fluidez de la literatura, la música y la arquitectura al cuerpo exuberante de las niñas de 15 años; se detiene juguetona en la pintura, avanza hacia la manera de vestir de los señores y descansa, por fin, en las salas de cine. Pero los franceses van a palidecer cuando se den cuenta de que sus ‘años locos’, su belle epoque fue un juego de niños comparado con nuestro estridente cambio de milenio, con nuestra era de carteles, ‘paras’ y águilas. Van a ver que nuestro arte decorativo no se detuvo en los interiores de casas y edificios y, con gran audacia, se metió con el cuerpo y se propuso moldear senos y culos, cincelar caderas y muslos, corregir labios y respingar narices”. 

Ciudad ocupada 

Hoy, en este cruce de caminos de los emprendedores del narcotráfico, los paisas de la "cultura traqueta" revelan la verdadera naturaleza y objetivo de su estrategia: volver a hacer de Colombia el próspero Narco-Estado de los tiempos uribistas, porque en la actualidad son golpeados económicamente por la política de interdicción del gobierno de Gustavo Petro que persigue a los nuevos capos, quienes a su vez invierten en la política para mantener sus privilegios. 

Por esta razón, es necesario ocupar abiertamente la ciudad, para lo cual comenzaron a mover sus ejércitos paramilitares en el Magdalena Medio como lo reveló la Revista Raya (Ver artículo aquí), con el fin de seguir controlando este territorio que ya está en manos al parecer de los terratenientes emergentes que dejó posicionados Álvaro Uribe Vélez tras la masiva compra de tierras despojadas a miles de campesinos, por compradores "de buena fe" con ellos se definen. 

Esta siempre ha sido la estrategia, desde los tiempos inmemoriales de la hegemonía de los terratenientes conservadores (1900 - 1930); sin embargo, en la actualidad, y de manera procaz, la objetivizan y la enseñan en las calles a los barranqueños y de alguna forma impulsan el narcoturismo. 

Asimismo, es probable que vuelvan a crear una nueva burbuja económica como ya lo consiguieron con el apoyo del expresidente sub judice Uribe Vélez, luego de las decisiones con las que la ultraderecha empobreció a los habitantes del puerto petrolero; no hay que olvidar que fue en este tiempo y por decisión del Estado que se produjo una fuerte especulación financiera en el sector inmobiliario, jugada económica que le impusieron a la ciudad como mecanismo de control. 

Finalmente, con el movimiento económico de la especulación inmobiliaria que persiste hasta nuestros días, los emergentes e invisibles capos del narcotráfico crearon una forma eficaz para lavar grandes fortunas provenientes del negocio de la droga. Todo esto ha generado una ciudad costosa y encarecida por los cientos de narcos invisibles que viven hoy en Barrancabermeja camuflados como "inversionistas emprendedores", quienes se han apoderado del espacio público y hacen imposible sobrevivir. Por eso, aquí es mejor no mirar a nadie, pasar inadvertido y permanecer en silencio.



Fotografía: ©Artistas Zona, julio 2024.

domingo, 21 de julio de 2024

EN BARRANCABERMEJA, PRIMER LABORATORIO DE FORMULACIÓN DE PROYECTOS DEL MINCULTURA



Con una magistral intervención musical de niños barranqueños de la Escuela Rivearte, concluyó el primer Laboratorio para la Formulación de Proyectos convocado por el Ministerio de Cultura, dentro de las actividades de fortalecimiento de la gestión de los creadores y productores culturales del Pacto por la Cultura, Por la Vida y la Paz de Barrancabermeja. 

Bajo la coordinación de la especialista en proyectos Mayerlis Beltrán Viloria, del 17 al 20 de julio, dos grupos diferentes de productores culturales del puerto petrolero y del municipio de Yondo, que alcanzaron los 52 participantes, desarrollaron un ejercicio de aproximación al diseño de propuestas con la metodología Dragon Dreaming, creada por Gaia Foundation y que de alguna forma va más allá del marco lógico y promueve espacios de trabajo colaborativo. 

Esta iniciativa del Ministerio de las Culturas, las Artes y los Saberes busca mejorar la capacidad instalada en 75 municipios del país, generar nuevos escenarios de desarrollo cultural y dignificar a los actores sociales del sector. Antes de concluir el evento, se propició, bajo la dinámica "el tenderete", un espacio colaborativo de intercambio de saberes entre los creadores barranqueños. 

Finalmente, creemos que en el corto plazo, este espacio podría reforzar y ampliar nuevos escenarios para la gestión de iniciativas culturales de verdadero impacto social, en contraposición a la simple propaganda institucional con la que se retribuyen los favores políticos electorales a través de la tercerización de las fiestas o cualquier otro evento y donde se traslada el pago de impuestos a los gestores con cobros ilegales en detrimento de los procesos de creación y circulación de la oferta cultural, como parece ser la estrategia de las instituciones que manejan recursos públicos en Barrancabermeja.



Fotografía: ©ArtistasZona, Julio de 2024.

viernes, 12 de julio de 2024

EN BARRANCABERMEJA, NOCHE DE NOVELA Y CABRAS CON LA ESCRITORA KARIN QUIROGA

Las lectoras barranqueñas tuvieron la oportunidad de tener un cara a cara con la autora de la novela "Diario de una Cabra", la escritora santandereana Karin Quiroga, durante la acostumbrada sesión del club de lectura Cuentos de Mujeres para Mujeres, que se reúne en la Casa del Libro Total del puerto petrolero. 

Como pocas veces sucede en la ciudad, la noche de este jueves 11 de julio y con las emociones que impulsan a organizar lo caótico bajo una luna en cuarto creciente, las lectoras con el libro en la mano indagaron sobre los inquietantes enredos de Conchita, la protagonista de la novela erótica y romántica, como la define su autora. 

Al tiempo que la reconocida escritora del "Retrato de un amante Holandés", por momentos se vio sorprendida por las preguntas e interpretaciones que surgieron en el encuentro; no obstante, como si se tratara de una conversación cotidiana entre amigas de toda la vida, Quiroga, con la pasión de una ávida escritora y la osadía de su atrevimiento, las respondió una a una, mientras su insistente público le planteaba sugerentes puntos de vista que cuestionaban los diferentes personajes del melodrama. 

Antes de concluir el evento, la narradora firmó libros y nos señaló que una de sus influencias más notables era la poetisa argentina de origen suizo, Alfonsina Storni. Asimismo, mencionó que "Diario de una Cabra", de cierta forma, era una profunda exploración de las sensaciones que provoca el deseo y su escenificación en la vida de una mujer. También nos comentó que se encuentra trabajando en una nueva novela, la que seguramente encontrará muchas lectoras. Al finalizar y después de escuchar a Karin, no queda más que leer su novela. 

Fotografía: ©ArtistasZona. Barrancabermeja, julio de 2024.

miércoles, 10 de julio de 2024

EN BARRANCABERMEJA, XXV CONCURSO INTERCOLEGIADO DE CUENTO ECOLÓGICO

Este 21 de julio cierra la convocatoria del XXV Concurso Intercolegiado de Cuento Ecológico que organiza el Instituto Técnico en Comunicación Barrancabermeja, INTECOBA, bajo el lema "Paz con la Naturaleza, Agua para la paz". 

El certamen, que cumple 25 años ininterrumpidos, es parte de las actividades pedagógicas que desarrolla la profesora Alcira Blanco Páez en el área de ciencias naturales. De igual manera, la propuesta incluye un semillero de investigación con los estudiantes de la institución educativa, que ya han representado a la ciudad en escenarios internacionales y este año viajarán a Perú con el fin de compartir la experiencia investigativa en temas ambientales de la juventud barranqueña.

En esta nueva versión del 2024, la extensión de los cuentos no debe ser superior a cinco (5) cuartillas y cada autor puede enviar hasta tres relatos en cada una de las categorías: infantil y juvenil; asimismo, en la inclusiva, dirigida a la población escolar en condición de discapacidad (de primaria o bachillerato) y quienes estén interesados en enviar sus propuestas literarias. 

Cada concursante debe enviar sus cuentos en un sobre cerrado, escritos a mano en hojas tamaño carta y también en un sobre cerrado. Además, deben adjuntar una hoja con sus datos personales, el nombre de las narraciones y la institución educativa a la que pertenecen, junto con el correo institucional del plantel. 

Por otro lado, se puede participar en formato audiovisual con cuentos de una duración de tres (3) minutos, que pueden ser a través de la plataforma de la red social TikTok, donde deben aparecer los datos de cada narrador. 

Finalmente, las propuestas se reciben en la secretaría de INTECOBA de la carrera 24 No. 26-27, donde se pueden entregar en horario de oficina en formato PDF los textos escritos o en AVI o MP4 los audiovisuales; pero también está la opción de enviarlos vía correo electrónico al 22cuentoecologico@gmail.com. 

 BASES DEL CONCURSO